FAS Zinekluba, Bilbo – Martxoak 10
Joan den martxoaren 10ean, Bilboko FAS zineklubaren aretoan zinematik haratago doazen saio horietako bat egin zen. Nora el Hourchek zuzendutako «HLM Pussy» filmaren proiekzioa ez zen soilik ikus-entzunezko esperientzia bat izan, baizik eta hasiera-hasieratik deserosotasunaren, suminduraren eta askotan ezkutuan dagoena izendatzeko premiaren artean mugitu zen elkarrizketa kolektibo baten eragilea.
Mugarik Gabeko Ekonomilariek antolatuta, FAS zineklubarekin eta Ekonomisten Euskal Elkargoarekin lankidetzan, zineforuma martxoaren 8ari lotutako jardueren barruan kokatzen da, jazarpena eta sare sozialak, adiskidetasunaren mugak eta, batez ere, genero-indarkeria bezalako gaien inguruan hausnarketa sortzeko helburuarekin.
Baina saioa markatu zuen zerbait izan zen pantailatik hitzerako urratsa. Ikusi ondoren, aretoa espazio pasibo izateari utzi eta entzute aktiboko leku bihurtu zen, non esperientzia pertsonalak, profesionalak eta emozionalak kontakizun zinematografikoarekin uztartu ziren.
Deserosotasuna abiapuntu
Eztabaida sentsazio partekatu batekin hasi zen: deserosotasuna. Ez azaleko deserosotasuna, fikzioa babesleku izateari utzi eta ispilu bihurtzen denean sortzen dena baizik. Solasaldiaren moderazioak funtsezko galdera bat bateratzera gonbidatu zuen: egokia al da filmak indarkeria erakusteko duen modua?
Erantzuna ez zen aho batekoa izan, baina bai puntu batean konbergentea: filma, esajeratu beharrean, motz geratzen zen. Hasieratik, zenbait hitzaldik nabarmendu zuten pantailan irudikatutakoa ez zela arrotza, ezta ohiz kanpokoa ere. Bertaratutako pertsona askok aitortu zuten antzeko egoerak bizi izan zituztela edo pairatu zituen gertuko norbait ezagutu zutela. Indarkeria, beraz, ez zen urrutiko fenomeno bat, eguneroko errealitate bat baizik, adin, testuinguru eta jatorriekiko zeharkakoa.
Pantaila gainditzen duten testigantzak
Eztabaidaren unerik zirraragarrienetako bat arreta psikologikoarekin lotutako esperientzia profesionalak partekatu zirenean etorri zen. Kontsultan urteetako esperientzia zuen parte-hartzaile batek hunkituta adierazi zuen artatzen dituen emakume gehienek — % 95 inguruk — abusuren bat jasan dutela bizitzan zehar.
Bere esku-hartzeak fikzioaren eta errealitatearen arteko distantzia oro hautsi zuen. Kontua ez zen pelikula bat interpretatzea, indarkeria normalizatzen, ikusezin bihurtzen eta betikotzen duen gizarte-egitura bat aurrez aurre jartzea baizik. Adibide partekatuen gordintasunak — eraso kasuak, xantaiak, estigmatizazio soziala — haserre kolektiboko giroa sortu zuen. Bereziki adierazgarria izan zen erasotzaileak, kasu askotan, ez direla ezezagunak, gertuko pertsonak baizik: senideak, lagunak, konfiantzazko pertsonak. Filmean ere agertzen den gertaera horrek salaketa jartzeko zailtasuna indartzen du, eta indarkeria eguneroko ingurunetik kanpoko zerbait dela dioen ideia sinplista apurtzen du.
Isiltasuna, beldurra eta salatzeko zailtasuna
Eztabaidaren beste ardatz nagusietako bat salaketa jartzeko zailtasuna izan zen. Ez da nahikoa baliabide edo mekanismo legalak egotea; beldurra, mendekotasun emozionala, babesik eza eta presio soziala oztopo ikusezin baina oso eraginkorrak dira. Hainbat hitzaldik nabarmendu zuten emakume askok ez dutela salaketarik jartzen, ez direlako seguru sentitzen, ezta beren ingurune hurbilean ere. Hala, indarkeria betikotzeko funtsezko faktoreetako bat isolamendua da.
Ildo horretan, filma ekintza indibidualaren mugei buruzko kontakizun gisa interpretatu zen. Protagonistaren keinua — bideo bat argitaratzea laguna defendatzeko — biziki eztabaidatu zen: ikusarazteko modu legitimoa al da, ala aurreikus ezin daitezkeen ondorioak izan ditzakeen ekintza arriskutsua? Erantzun itxiak eman beharrean, eztabaidak erabaki horien konplexutasuna nabarmendu zuen, batez ere erakunde-bideek beti funtzionatzen ez duten edo mesfidantza sortzen duten testuinguruetan..
Laguntza-sareak: bakartasunetik kolektibora
Egoera horren aurrean, indar handiz sortu zen laguntza-sareen ideia, funtsezko tresna gisa. Emakumeen arteko batasuna isolamendua hausteko eta indar kolektiboa sortzeko bide gisa seinalatu zen. Hainbat pertsonak nabarmendu zuten genero-indarkeriaren aurkako borrokan izan diren aldaketa esanguratsuenak ekintza kolektibotik etorri direla, hain zuzen ere: mugimendu feministak, laguntza-taldeak, laguntza-guneak. «Pertsona bakar batek ezin du, baina askok bai» ideiak eztabaidaren zati handi bat zeharkatu zuen.
Testuinguruaren garrantzia ere azpimarratu zen. Euskadin, esaterako, baliabide instituzionalak eta sare sendoagoak daudela onartu zen, baina horrek arazoa desagerrarazten ez duela eta agerikoago egiten duela nabarmendu zen.
Gizonen eta komunitatearen zeregina
Beste alderdi garrantzitsu bat izan zen gizarte osoa, eta bereziki gizonak, inplikatzeko beharra indarkeria desagerrarazteko. Kontua ez da soilik babesa ematea, baizik eta jarrerak zalantzan jartzea, portaerak berrikustea eta erantzukizunak hartzea. Genero-indarkeria ez zen planteatu banakako arazo gisa, ezta soilik emakume gisa ere, baizik eta eraldaketa kolektiboa eskatzen duen egiturazko fenomeno gisa.
Zentzu horretan, zaintza komunitarioaren garrantzia aipatu zen: ingurune hurbilean gertatzen denari adi egotea, beste aldera ez begiratzea, beharrezkoa denean esku hartzea. Ideia sinple baina indartsua: indarkeria ez da abstraktuan gertatzen, hurbil gertatzen da.
Hezkuntza: aldaketaren sustraia
Eztabaidan zehar adostasun argirik izan bazen, hezkuntzaren zereginaren inguruan izan zen. Ez berehalako konponbide gisa, baizik eta indarkeriari eusten dioten egiturak eraldatzeko ezinbesteko epe luzerako prozesu gisa. Haurtzarotik berdintasunean eta errespetuan oinarritutako hezkuntza sistematikoki eta zeharka txertatzeko beharra planteatu zen. Ez eskoletan bakarrik, baita familietan, komunitate-guneetan, eguneroko bizitzan ere.
Alderdirik interesgarrienetako bat indarkeria aitortzeko zailtasunari buruzko gogoeta izan zen. Askotan, biktimek ez dakite zer gertatzen zaien, edo ez dituzte hitzak aurkitzen hori adierazteko, filmeko pertsonaietako batekin gertatzen den bezala. Horregatik da garrantzitsua haurrei beren emozioak ulertzeko tresnak ematea, mugak jartzea eta laguntza eskatzea.
Familia: babesa ala gatazka?
Eztabaidak familiaren zeregina ere jorratu zuen, beti espazio segurua delako ideia zalantzan jarriz. Pelikulak familia eredu ezberdinak erakusten ditu, eta solasaldiak aniztasun honetan sakontzea ahalbidetu zuen. Kasu batzuetan, familia laguntza-zutabe gisa agertzen da; beste batzuetan, berriz, indarkeria erreproduzitzen edo legitimatzen duen espazio gisa. Anbibalentzia hori funtsezkoa izan zen ulertzeko zergatik emakume askok ez duten babesik aurkitzen beren ingurune hurbilean.
Gainera, indarkeriaren belaunaldien arteko transmisioa nabarmendu zen: tratu txarren testuinguruan hazi diren emakumeak, zikloa hausteko tresnarik gabe, antzeko ereduak errepikatzen dituztenak.
Erakundeak: mugak eta erantzukizunak
Erakundeen zeregina ere eztabaidaguneetako bat izan zen. Baliabideak bazeudela onartu bazen ere, mugak ere aipatu ziren. Laguntza judizialik eza, berbiktimizazioa, prozesuen moteltasuna eta zigorgabetasunaren pertzepzioa izan ziren aipatutako arazoetako batzuk.
Ideia bereziki garrantzitsua izan zen erakundeak ez direla erakunde isolatuak, baizik eta gizartearen isla. Beraz, eraldaketa hori kultura-aldaketa zabalagoen mende ere badago.
Amaitzen ez den elkarrizketa
Zineforuma ondorio itxirik gabe amaitu zen, baina ziurtasun partekatu batekin: hitz egiten jarraitzeko beharra. Horrelako espazioak irekitzeko, non deserosotasuna ez den saihesten, baizik eta islapen-motor bihurtzen den. Filma abiapuntua izan zen, baina saioaren benetako balioa
